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帮助别人享受人生是最大的快乐

2010年10月08日 10:58 佚名 点击:[]

著名经济学家茅于轼的人生思考显示出独特的视角,他从复杂的社会现象回到人本身,从社会文化变迁与人生遭遇中寻求人生意义的启迪,其所思所想紧跟时代前进步伐,富于建设性。

很后悔到老才想人生意义问题

我的答案很简单:“享受人生,并且帮助别人享受人生。”我追求的是一生快乐总量极大化,它不仅包括物质的,还包括精神的以及主观的满足感。

再过两年我就要80岁了,人生的旅途快走到尽头了。这几年我经常在想的一个问题是人生的意义何在?一个人来到这个世界几十年,到底是为了什么?想了几年,答案慢慢地浮现,起来越清楚了。我很后悔,到老才认真地想这个问题,年轻时浑浑噩噩,糊里糊涂。如果我早几年想,早几年找到答案,我的人生或许会少犯许多错误,自己也会过得更顺利些。人生意义,或者人生目的的大问题研究的人太多,各说各的,莫衷一是,搞得大家稀里糊涂。我不是说人家的研究不对,没有价值,而是太抽象,太高大,过于理论化,没法付诸实践。我们需要一个简单明了的答案,这个答案要能够清楚地指导日常的所作所为。

我的答案很简单,复杂了就没用了。它必须是简单的。这个答案就是:“享受人生,并且帮助别人享受人生。”需要稍微说明一点,什么是享受人生?我的意思是:人生一世所得到的快乐总量极大化。它不是某时某刻的享受极大化,而一生一世的快乐总量极大化。这儿所说的享受不光是物质的,更包括精神的,包括主观的满足感。它不是今朝有酒今朝醉,只顾现在,不顾将来。而是既顾现在,更顾将来。

要帮助别人享受人生。为什么?人生一世顺利不顺利往往不仅仅取决于自己,也更多地取决于环境,或者说取决于别人。如果别人处处跟你捣乱,你就过得很不顺利。人都希望日子过得快乐一点,大家就应该帮助他实现这个理想。如果大家都懂得帮助别人,我们就有了一个创造快乐的环境,大家都比较容易实现快乐总量极大化的目标。所以帮助别人享受既是为了别人,其实也是为了自己。这一点也不矛盾。用这条信条处理周围的事情,会使自己的日子过得高兴。凡是碰到难于决策的事情,想一想怎么能使自己快乐,也使别人快乐,答案就有了。有了这样的信条,养成了习惯,用来对待父母子女,妻子朋友,同事或领导,并且用它来处理自己在公务上的问题,你就不会犯愚蠢的错误,就会远离烦恼,周围的人也都会喜欢你。

但是有人批评说,这个目标太自私,至少也是太庸俗。大家只管享受,国家大事、世界和平谁来关心呢?我想说的正好就是:享受人生是世界的头等大事,再没有比这更重要的事了。我们不要被别人误导,去做妨碍别人享受人生的事,去做愚蠢的事。恐怖分子身上绑了炸弹去炸别人,还自以为做了世界上最伟大的事,是人生的最崇高的目标,是最值得为之牺牲的事,自己不享受还妨碍别人享受,真是愚不可及。

使人快乐是一门大学问

改革开放以来中国财富的生产增加了近10倍,可是很多人的幸福感不但没有增加,反而还减少了。从小学到大学,很多老师往往用叫人痛苦的方法教学,这说明他自己也不懂如何追求快乐。

在“文革”的时候,一些阶级斗争的积极分子,把别人斗得死去活来,自己并没有得到更多的享受,同样是愚不可及。如果有许多人都被坏人误导,这个世界真就不得安宁了。享受人生的目标不但是个人与个人的相处的原则,同样也是国家与国家、集团与集团相处的原则。两岸关系、中日关系、劳资关系也应该本着这样的原则来处理。其他的考虑统统都应该让位。懂得这一点我们的世界就会平安得多,幸福得多。之所以还有牺牲,正是因为有人受了蒙骗,要害别人。如果没有这些受蒙骗的人,牺牲可能就少多了。当然还是会有一些需要人牺牲的事情,自然灾害、意外事故,有时候需要有人挺身而出,但是这种情况一个人一辈子也未必会碰上一次。现在人世间绝大部分的冲突都是人跟人的矛盾引起的,是愚蠢的人之间发生的,不是智者之间发生的。

使人快乐是一门大学问,再没有什么学问比它更重要了,创造快乐的事业是最伟大的事业。我们应该看到,改革开放以来,我国财富的生产增加了近10倍,可是大家的幸福感却没有增加10倍,甚至于还减少了,这值得我们密切注意。社会的不稳定,利益的冲突,矛盾的激化,犯罪的增加等问题都说明虽然财富方面有所好转,但是这不是我们的最终目标。最终目标是快乐而不光是财富。财富固然有利于快乐,但也不尽然。有时候钱多了快乐没增加,尤其是一个人收入比较高的时候,财富跟快乐并没有直接联系。我们要追求快乐,而不光是财富。我想我们已经进入到这样的阶段,我们要注意如何追求快乐。追求快乐虽然是人生第一目标,可是我们中绝大多数对此并没有研究,连一般的道理都没有人给我们讲过。从小学到大学,老师从来不讲,因为他们自己就没学过。老师往往用叫人痛苦的方法教学,这说明他自己就不懂如何追求快乐。

快乐极大化的时代仍然需要道德

许多人追求财富,有钱了,却没找到快乐。目前中国需要的不是财富极大化而是快乐极大化。这同样需要遵循所谓的“帕累托改进”原则,就是不让任何一个人不快乐。

现在我们进入到一个时代,不是财富极大化,而是快乐极大化。财富怎样极大化?简单说就是所谓的“帕累托改进”——就是不让任何一个人受损失,而让至少一个人更富足。全社会都用这样的原则处事,财富就极大化了。快乐的极大化也可以用同样的方法,就是不让任何一个人不快乐,同时至少有一个人更快乐。全社会都这样处事,快乐就会极大化。我国经过的“文革”,那是全社会痛苦的极大化。没事找事,斗别人,使别人痛苦,同时没有让任何人变得快乐一点,全社会的痛苦达到极大化。我建议,要把快乐教育放在一切教育的首位。从小学到大学,在所有的学科教育中,自始至终都要围绕快乐的目的。政府的政策必须符合快乐原则。世界上一切人际关系,小到个人之间,大到国际关系,都要以增加快乐为最高而且不可动摇的普遍原则。如果大家都能同意,我相信全世界将进入一个远比过去更为幸福的新时代。

我们讲道德有根本的原因。因为财富并不是我们追求的最终目标,快乐或者幸福才是最终目标,财富只不过是得到快乐的渠道之一。何况有时候财富不但没有使人快乐,反而陷入了痛苦。许多人追求财富,把自己交托给钱,做了钱的奴隶的人都会有这种经验。钱是有了,但是快乐没找到。(茅于轼)

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